自然界不计其数的有形的生命体都是会改变的，都是短暂的，也都不能够持久。只有自然规律是不变的。自然界生命体多种多样、各不相同，而它们所要遵循的自然规律是同样的。人类只有摆脱自身的局限，消除内心自私的念头，才能够脱离个人错觉的硬壳，给自己插上理想的翅膀，飞奔光明，把一切要消亡的形体抛弃掉，最终到达真理的圣地。

　　 为了达到这一远大目标，我们就需要自我克制。我们首先需要克服自身那些动物般的原始欲望；拒绝做奢侈与享受的奴隶；严于律己，不断地培养自己的美德，努力成为一个谦逊、温和、宽容、充满爱心的人。倘若我们通过持之以恒的实践，最终成了这样的人，那么我们就可以自豪地称自己终于进入到了神圣的境界。

　　 “善意给人以远见”，只有那些摆脱了自身的局限，克服了个人性格上的弱点，对一切生命都充满善意的人们，才能具有神圣的远见，才能明辨是非，认清真理与谬误。因而，我们可以说，至善之人是智者，是圣人，是人生的顿悟者，是永恒的了解者。

　　 倘若你能够在哪个人的身上看到温和、耐心、谦逊、优雅、自制、忘我与同情，那么你可以在这个人身上找到至高的智慧，这个人的的确确可做你的良师益友。这是因为他把神圣化作了现实，他与上帝同在，他成了一个走出个人局限的人。倘若你能够发觉哪个人缺乏耐心、容易动怒、自吹自擂、寻求个人享受、追求功名利禄、没有一颗善良之心，那么在这个人身上你根本无法找到真正的智慧，他所掌握的都是一些错误的理论，他的所作所为根本经不起时间的考验。倘若你整日与这样的人为伍，他肯定会让你误入歧途。

　　 要让人们抛弃追逐一己之利的自我，让人们摆脱自身的局限，让人们学会自我克制。只有这样，人们才能走进无限。

　　 物质世界、血肉之躯、个人习性，都是时间沙漠上的幻影。那些能够跨越这片沙漠，不断提高自己的觉悟，在精神上顿悟的人，都能够意识到，虚假现象终将被识破，错误终将被纠正。

　　 走进永恒

　　 有一个万事万物都要无条件地服从的伟大定律，有一条作为一切事物出发点的统一原则，有一则能让所有问题迎刃而解的永恒真理。认识这个定律、这条原则、这则真理，就等于走进无限，就等于成为一个永恒者。

　　 以爱的伟大定律指导自己的人生，你就可获得平静、和谐与安宁。克制自己的冲动，时刻抵制邪恶，不断培养自己的美德，遵从内心神圣的冷静，就意味着你的心灵得到了净化，就意味着你深刻地体验了永恒与无限的原则。而那些做不到以上几点的人，根本无法体验永恒与无限的原则。一个人只有时时依照这一原则去行事，他的心境才能够比较平静，他才可被称为明智之人。从此，他有了令人敬重的美德，他能够以一片爱心对待他人，而不再指责他人。

　　 走进无限与永恒，就意味着超越了构成黑暗王国的时间、尘世与躯体，意味着立身与构成光明王国的永恒、天堂与精神。

　　 走进无限，并不是一种纯粹的理论或情感。它是一种至关重要的体验，这种体验来自于内心净化的不断实践。只有当人的血肉之躯不再被认为是人的全部时，只有当人的欲望彻底得到驯服及净化时，只有当冲动被克制，情绪平静而安定时，只有当感情的波动停息，内心处于完美的镇静时，人们才能够真正步入无限，才能够获得远见卓识及宁静安详。

　　 追逐自私自利会让人把真理拒之门外

　　 人生道路上碰到的诸多问题，以及社会的一些阴暗面，常常令人烦恼不已，有时甚至心灰意冷，不愿意尽力去解决那些问题，不能积极地直面那些阴暗面。之所以出现这种局面，是因为他们深深地被自身的各种局限所束缚，在黑暗中看不到前进的方向。实际上，人们倘若能够不遗余力地摆脱束缚、解放自我，就能够发现真理，看到光明；倘若人们一心追逐私利，自甘成为转眼即逝的物质财富与个人享乐的奴隶，那么他们就等于把真理拒之门外，他们永远也无法认识永恒。

　　 倘若你能够彻底消除自私自利的思想，那么一切困难你都能够克服；宇宙间不会有任何错误，这是因为自我牺牲的大火将把错误的柴草烧掉。宇宙间也将不存在任何问题，这是因为再大的问题都会像阴影一样，在自我克制之光的照射下消失的无影无踪。问题只存在于自我制造的错觉中，一旦追逐私利 的自我缴械投降，它们便会自行消失。自私与错误如出一辙。错误涉及纷繁复杂的黑暗，而永恒的简练放射出真理 的光芒。

　　 人们一旦热衷于追逐私利，自然而然地变会把真理拒之门外，而且他们在一心追求个人幸福的过程中，失去了更深远的、更纯洁的、更持久的幸福。

　　 卡莱尔称；“一味地追求个人的幸福，并不是较高层次的追求，一个人可以不为个人幸福而去做事，到头来他反而能够感受到无尽的幸福……人所钟爱的，不应是个人享乐，而应是真理。倘若你拥有一颗追逐真理，追求完美的心，那么你心中的一切矛盾都能会被化解，你的心境将宁静安详。”

　　 那些能够摒弃自私自利，与大多数人所热衷的不良品性挥手告别的人，是生活中的强者。他们能够把困惑茫然弃之身后，让自己的人生更有价值；而在许多人的眼中，他们只是连个人的幸福都不考虑的傻子。实际上，他们才是具有最高智慧的智者，他们才真正地步入了无限。达到了这一境界，他们无论做什么都得心应手，一切问题在他们面前都烟消云散，他们已经掌握了真理，可以依照永不改变的原则，轻而易举地成就任何事情。

　　 理智要比动物般的原始冲动层次高，而智慧又比理智的层次高。得到启蒙的他们，也获得了这种智慧。他们克制了自己的欲望、改正了自己的错误，并且消除了自己的偏见，从而认识了上帝，看到了天堂。他们具备了自我献身的精神之后，甚至为了他人的幸福可以放弃对自己生命的珍爱，最终他们可以获得至高无上的幸福与跨越生死的永恒生命，成为不朽者。毫无保留地奉献一切的人，最终常常赢得一切，并能够安然生活于无限的幸福中。

　　 相信至高无上的善良

　　 只有那些完全摆脱追求一己之利，并且勇于自我牺牲的人，才有资格步入无限。只有不再相信过眼云烟的自私，才能学会相信伟大定律，相信至高无上的善良，才能为拥有持久的幸福做好准备。

　　 对于这样的人来说，世上根本没有遗憾，没有失意、没有怨恨，因为这些从根本上来讲都是由自私造成的，而这样的人早已把自私抛之九霄云外；无论什么事情降临在他的生活中，他都会认为这是为他好，他总是心满意足，而且不再做自私自利的奴隶，他的心中只有真理。他不再为尘世间的风雨变迁所影响，当他听到战争要爆发的消息时，他内心的平静依然不会被搅乱；当许多人整日怒气冲冲，不相信世间有善意真情，或者动辄与人争吵的时候，他也能够向所有的人献出自己的一片爱心。虽然这个世界上还有很多不尽如人意的事情，但他能够认识到，这个世界在不断地进步着，而且也认识到；

　　 这个世界有它的欢笑与哭泣，有它的发展与停滞，有它的盲目与智慧，有它的光明与黑暗，有它的美德与罪恶；尽管如此，历史的车轮却滚滚向前，在上帝的光芒照耀下，这个世界一直都在进步着。

　　 每当狂风怒号、大雨滂沱时、没有人会为此勃然大怒，因为他们都知道风雨过不了多久就会停息。当争执冲突的暴风骤雨席卷这个世界时，智者能够用真知及同情的目光看待它，他们能够认识到风雨很快就会过去，在受伤之心的废墟之上，不朽的智慧殿堂将被建起。

　　 具有最大的耐心、无限的爱心、纯洁的内心，这样的人的存在，就是人们的福。当他讲话时，别人会在内心思考他的话语，并且能够在这些话语的启发下，上升到更高的层次。他就是真正步入无限的人，他借助自我牺牲的巨大能量，破解了神圣的人生奥秘。

　　 真正的服务就是忘我

　　 作为一种完美生命而体现出来的爱的精神，是人类的桂冠，是这个世界认知的至高目标。对一个人掌握的真理的检验，就是对这个人所具有的爱心的检验。对于那些人生没有被爱所支配的人们来说，真理早已被他们拒之门外。那些不能忍让，经常指责别人的人们，即使他们口口声声地说自己是某一宗教的信徒，他们所说的话也都是站不住脚的，因为他们早已远离了真理。而另外一些能够不断地培养自己的耐心，能够平心静气地倾听他人的意见与建议，不仅能够让自己妥善处理一切问题，而且也能够带动他人妥善处理一切问题的人们，才真正掌握了真理。

　　 对智慧的最终考验就是；一个人如何生活？他所体现出来的精神是什么？他如何在压力及诱惑下行动？生活中有不少这样的人，他们不停地吹嘘自己已掌握了真理，然而他们却不断地被悲伤、失望的情绪所扰乱，他们一遇到小小的压力及诱惑，就经受不住考验。这样的人根本与真理无缘。一个真正坚持真理的人，能够固守他的美德，能够不受自己个人情绪的左右。

　　 人们自己杜撰一些经不起时间考验的教条，并把它们称为真理。其实，真理根本不能杜撰。我们难以用言语来形容真理，甚至知识层次低的人根本无法透彻理解它。人们可以通过实践去体验真理，而且它只能被显现为一颗纯洁的心和一种完美的人生。

　　 那么在芸芸众生中，哪些人才称得上是真理的坚持者呢？那些以真理指导自己人生的人；那些积极实践它的人。一个人倘若能够通过克服自私自利，摆脱了喧嚣吵杂，能够平心静气地思想，平心静气地做事，时时自我克制，摆脱了一切争端、偏见、责骂，心甘情愿地奉献出自身内神圣无私地爱，那么他就是当之无愧的真理的坚持者。