佛家经典禅语80句 一切都是由心呈现的。不要跟着它。如果你跟随它，你将是一个奴隶。如果你没有自由，那就把握住自己的心，让一切跟随你的心。这叫大自由。    大彻大悟的精美句子

佛家经典禅语80句

一. 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

二. 如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

三. 所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

四. 庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。

五. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

六. 内心应矜持一份谦让，一份淡泊，在得失之间留一份从容，置一份洒脱。

七. 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

八. 请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。

九. 坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

十. 不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。

十一. 一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

十二. 忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。

十三. 只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

十四. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

十五. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

十六. 明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

十七. 要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。

十八. 一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。

十九. 要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

二十. 一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

二十一. 承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

二十二. 好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。

二十三. 得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

二十四. 智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？

二十五. 知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

二十六. 所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。

二十七. 念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

二十八. 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

二十九. 没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

三十. 世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。

三十一. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

三十二. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

三十三. 播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！

三十四. 人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。

三十五. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

三十六. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

三十七. 善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

三十八. 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

三十九. 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

四十. 缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

四十一. 汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

四十二. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

四十三. 一个人素质的优劣，脾气泄露了人的修养，沉默道出了人的品味。人最大的修养，是知人不评人。

四十四. 前世如若不相欠，今生又怎会相见！

四十五. 待人要有平等心，对已要有平常心。

四十六. 一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

四十七. 佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

四十八. 佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

四十九. 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

五十. 前生次的回眸，才换得今生的擦肩而过。

五十一. 顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

五十二. 愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。

五十三. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

五十四. 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

五十五. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

五十六. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

五十七. 信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

五十八. 净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

五十九. 秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。

六十. 清看剃头者，人亦剃其头。

六十一. 活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

六十二. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

六十三. 当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。

六十四. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

六十五. 不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

六十六. 不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

六十七. 每一种创伤，都是一种成熟。

六十八. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

六十九. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

七十. 一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

七十一. 个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

七十二. 喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。

七十三. 心平气和地告别过去，只争朝夕地活在当下，淡定从容地迎接未来，看山神静，观海心阔，心态平和，知足常乐！

七十四. 慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

七十五. 于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

七十六. 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

七十七. 要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

七十八. 佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海？

七十九. 握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

八十. 与其期待外在世界的太阳常照，不如升起自己心中的太阳。

八十一. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

八十二. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

八十三. 我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

八十四. 初冬时节，听着雨声静心书简今生有感，半世离苦得乐，顺应因果循环积善成德。

八十五. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

八十六. 一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

八十七. 后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。

八十八. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。