每个家庭都有自己的一些小故事，这些故事一朝一夕就成为了这个家的一种文化。在我们一屋三代同居的“大家”里，不知道从什么时分开端，构成了一种“水”文化，这与当今盛行的“光盘行动”还有那么一点儿相似，都是在引导我们要厉行节约，反对铺张糜费。

提到我们家的“水”文化，“中毒”最深的有两个人，一个是我上初中的儿子，另一个是我退休在家的老公公。前者遭到中国传统教育的熏陶，锲而不舍地坚持着 “节约用水从我做起”；后者固守着矿区老一辈人吃水难的老思想放不开，坚决恳求家里的每一个人都要“一水多用”，否则就会在家庭会上提出批判教育。时间长了，这个“水”文化就在我们家每个人的心上扎了“根”。

前几天，社区组织机关办公室人员中止集体劳动。由于天气太热的缘故，一回来大家都急匆匆地直奔卫生间中止冲洗。整个办公区楼道内顿时水声四起，哗哗哗地流个不停。坐在办公桌前，不知道为何，我的心里老是犯嘀咕，于是也端起脸盆走进了卫生间。看着大家都谈笑风生地洗洗涮涮，我也不好说啥，毕竟大伙儿干了一下午，又脏又累的，可是不说吧，我心里又觉得难受。于是，我就发话了 “开着水龙头洗脸，既糜费水又不卫生，大家用我的脸盆洗吧。”听到这里，大家一下子都懵住了。随后，又哗然大笑起来，众口一词地谈起节约用水的话题。有人就自觉地回去拿了脸盆再进来。大伙儿正说的快乐时，小陈提着毛巾进来了。一进来就直奔水龙头去了。大伙儿见状，不知道是谁突然叫住她，问：“陈，你知道我们社区的水从井底上来要经过几道程序才干到各家各户呀？”小陈分配到社区不久，对社区的有些情况还不是很清楚，就愣在哪里不知如何作答。这时，有人提示，“先别洗脸了，去问一下你小敏姐呀。”于是，我就在边上给小陈说了半天，关于社区供水及我们家用水的事情。

本以为这件事情，大家说说笑笑就这么终了了，谁知道昨天指导在晨会上表扬了我，说我能够不断牢记社区的“家”文化，把社区的事当作自己家的事，把社区的工作当作自己家的家务来干。一时间，我突然明白了：好习气永远不过时，好习气成就好人生。

虞城是豫东的一个县名,“虞城沟”也不是什么正儿八经的地名,说白了，也就是王石凹煤矿的一条小山沟,上世纪七八十年代，因沟的两旁以祖籍虞城的人居多，矿上人都把其称为“虞城沟”。

虞城沟历史很短，故事却很长，王石凹矿六十年代初建矿投产，虞城沟也就七十年代商定俗成，八十年代人丁兴隆，九十年代逐步迁出，跨进本世纪至今已名存实亡。假如外地人再来探听虞城沟在哪，问到年轻人，会问的他一脸茫然，碰巧问对人，或许会通知你，就是矿绞车道下面、工会大院（职工文化活动中心）后沟。

此沟不长，无甚奇处，顺沟上望，一条马路将沟就此打住，能够望到医院门诊楼高高在上。沟左偏陡，沿沟两旁多为土窑，那窑洞建的很不专业，多为仿制；沟右坡缓，多是自建房，墙体大都由半截砖、土坯垒就，房顶一概油毡、旧瓦。房屋大小不一，上下不同，沿沟散落，综合各家特性，凸显了河南人的兼容并蓄。有两座整划规一的二层家眷楼，犹如虞城沟一道精致的门帘，犹如大户家院落里的一座影壁，沿沟的右上边傲然伫立。这两栋楼就是当年居者为尊、望者为荣，王石凹人称谓--干部公房。

上世纪六七十年代，新迁来的王石凹人能够有很多中央选择建房寓居，可为什么矿上的虞城人会选择在这条沟的两旁？一是上班近，沟口到区队和井口也就四五百米；二是捡煤、挑煤近，一出沟口如今气度的文化广场就是以前到煤矸石的中央，三是属近水楼台，近，近官达贵，离办公楼近，离干部家眷更近；退，沿沟而上就到医院，头疼脑热，医护保证。用河南话讲，这地叫“沾光”。当然这都是后来人的揣测和想象，更多是出自笑谈，至于真正是什么缘由让矿上的虞城人在此聚居，也无甚稽考的价值，其实虞城沟里的人也没沾到什么光的，这里寓居的十有八九都是吃私粮的，到了上世纪八十年代中后期，他们是矿上最后一批处理上户口，才成为名不虚传的王石凹人。

最初，这沟里寓居也不都是虞城人，也有四川人、此地人（铜川及周边地域的陕西人）等。一沟炊烟冒起，锅碗瓢盆交响，五音杂陈，这沟顿时活泛起来，四川人嫌此地人“塞抠”，戏称此地人为“此地猴”，此地人嘲弄虞城人挑担、逃荒至此，笑称虞城人“河南担”，其实王石凹矿的虞城人大多是由甘肃农场支边转来，虞城人听四川话费力，痛快就叫四川人“蛮子”。 下午的阳光撒进沟里，一沟斑斓，此地人饭点准时，一声不响的门口一蹲，捞起长面，哧溜作响，四川人临沟呼喊“河南老乡，做的啥子饭吗”，“炒的豆芽得，喝的面条得”，虞城人趿拉着鞋出门应道，“啥子面条得，就是懵懂面，你看人家此地猴吃的那才叫面条呢”，此地人把碗往地上一放，用手将嘴一抹，冲四川人吼道“就没见过你屋吃的啥饭，反正天天你都说吃的是回锅肉”……

此地人能“蹲”，虞城人爱“坐”，四川人“考究坐”。沟内常常一院几家，窑洞也是一排多家，闲暇无事，一人手拿扑克边洗牌边喊：“打双抠了”，虞城人搬砖一摞，找不来砖，把鞋一脱往屁股下一放，此地人就势一蹲，四川人先搬马扎，后搬躺椅，就此收场。 后来，此地人、四川人和其他中央的人渐渐搬走，虞城人性情相投、惺惺相惜，开枝散叶慢慢增加，一沟两旁就成了虞城人的专属地了。

沟内有欢有喜、有苦有悲，尘世俗情极尽演绎。 往常，虞城沟繁华不在，沟内人等搬迁殆尽，虞城人家都住上了有自然气、自来水的新式住宅楼，沟内只要密密麻麻的小树迎春吐芽，一派新绿。