沉默的大多数经典句子 沉默的大多数表达什么
沉默的大多数经典句子
一. 人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要费点劲儿，才能把自己保持到理性的轨道上。
二. 有时不说话不是没人说话，而是不想说话。和不懂你的人多说无用，和懂你的人不说也明白彼此。语言除了沟通之外，制造更多的是是非，所以沉默是一种美德。
三. 有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，而去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌，因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己，倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。
四. 知识另有一种作用，它可以使你生活在过去、未来和现在，使你的生活变得更充实、更有趣。
五. 对你没感觉的人，你对她再好，再关心她都不会对你有什么好感，即使勉强感动，那也只是无济于事，不如就此沉默。
六. 我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
七. 人活在世界上有两个义务，一是好好做人，无愧于人生，另一条是不能惯别人的臭毛病。
八. 总而言之，干什么都是好的，但要干出来个样子来，这是人的价值和尊严所在。
九. 在一切价值判断中，最坏的一种是：想得太多，太深奥，超过某些人的理解程度是一种罪恶。
十. 任何一门学问，即便内容有限而且已经不值得研究，但你把它钻的极深极透，就可以挟之以自重，换言之，让大家都佩服你；此后假如再有一人想挟这门学问以自重，就必须钻的更深更透。
十一. 在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。
十二. 人家有几样好东西，活的好一点，心情也好一点，这就是轻狂。非得把这些好东西毁了，让人家沉痛，这就是不轻狂。
十三. 质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看作与自己无关的事，那就好了。
十四. 你有种美好的信念，我很尊重，但是要硬塞给我，我就不那么乐意。
十五. 话语好像是一池冷水，它使我一身一身起鸡皮疙瘩。但不管怎么说吧，人来到世间，仿佛是来游泳的，迟早要跳进去。
十六. 胡思乱想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上，最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。
十七. 悄悄是别离的笙萧，沉默是今晚的康桥。
十八. 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
十九. 只野兽受了伤，它可以自己跑到个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是旦被嘘寒问暖，它就受不了。
二十. 一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样，因为这是违背人类的天性的。
二十一. 总而言之，我总是从实际的方面去考虑，而且考虑得很周到。幼年的经历、家教和天性谨慎，是我变得沉默的起因。
二十二. 有些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻。
二十三. 有时候，我只不过是单纯且沉默的看着窗外，但为什么却流下苦涩的剔透呢？
二十四. 假如我被大奸大恶之徒所骗，心理还能平衡，而被善良的低智人所骗，我就不能原谅自己。
二十五. 知道为啥到现在我都单身么?因为有句话叫兔子不吃窝边草，不是因为我是兔子，而是因为我是草。
二十六. 一味地勇猛精进，不见得就有造就；相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。
二十七. 当你开口说话的时候，就要学会沉默。当你保持沉默的时候，就要学会发言。
二十八. 沉默，沉默装出坚强；从容，从容藏起忧伤；慌张，慌张笑着逃亡。
二十九. 就是到了现代，女变男的变性手术也是个难题，而且也不宜推广——这世界上假男人太多，真男人就会找不到老婆。
三十. 任何知识本身，即便烦难，也可以学会。难就难在让它变成超级，从中得到大欢喜、大欢乐，无限的自满、自足、手之舞之足之的那种品行。
三十一. 贫困是一种生活方式，富裕是另一种生活方式；追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢是另一种生活的态度。在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。
三十二. 一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样，因为这是违背人类的天性的。
三十三. 如今的我越来越害怕沉默，害怕沉默了别人看不到我，害怕沉默了别人理解不了我，害怕沉默了变得孤单寂寞，害怕沉默得彼此都无法继续交谈下去。
三十四. 我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
三十五. 话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。
三十六. 假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
三十七. 从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。
三十八. 一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就。
三十九. 西洋人说，人人衣柜里有一具骷髅，我的骷髅就是我自己；我从不敢想象自己当了演员，走上舞台，除非在做噩梦时。这当然不是影射什么，我只是在说自己。
四十. 沉默的大多数，这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有人有些隐情不便说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。
四十一. 我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。
四十二. 有时我沉默，不是不快乐，只是想把心净空。事情看透，你就明白该如何停止；人情看透，你就明白该如何相处；事情看破，你就不想做事了；人情看破，你就不想做人了。
四十三. 在沉默中明亮，不至于淹没于苍茫。
四十四. 痛过，才知道如何保护自己；哭过，才知道心痛是什么感觉，傻过，才知道适时的坚持与放弃，爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。
四十五. 对于天下三分之二的受苦人，我是这么想的：与其大呼小叫说要去解放他们，让人家苦等，倒不如一声不吭，忽然有一天把他们解放，给他们一个意外的惊喜。
四十六. 在生活的其他方面，某种程度的单调、机械是必须忍受的，但是思想绝不能包括在内。
四十七. 真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。
四十八. 幸福的来源，就是不计苦乐，不计利弊，自身存在的需要，这种需要的种类，分量，都是不可任意指定的。
四十九. 说这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
五十. 前一种一世的修为，是要做个如来佛，让别人永世跳不出他的手掌心；后一种是想在一生一世之中，只要能跳出别人的手掌心就满意了。我想说的就是，希望大家都做后一种知识分子，因为不管是谁的手掌心，都太小了。
五十一. 死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
五十二. 知识虽然可以带来幸福，但假如把它压缩成药丸子灌下去，就丧失了乐趣。
五十三. 我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。
五十四. 在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行，始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。
五十五. 假如一个人每天吃一样的饭，干一样的活，再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看，看到听了上句知道下句的程度，就值得我最大的同情。
五十六. 铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用。
五十七. 知识另有一种作用，它可以使你生活在过去、未来和现在，使你的生活变得更充实、更有趣。
五十八. 贫困是一种生活方式，富裕是另一种生活方式；追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢是另一种生活的态度。在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。
五十九. 看清世界本质后人们选择沉默，到后来大多数人也接受了世界的虚浮，并选择用欢笑来掩埋沉默，而最后的哪一部分沉默的人在虚浮中消亡了。
六十. 知识虽然可以带来幸福，但假如把它压缩成药丸子灌下去，就丧失了乐趣。
六十一. 我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
六十二. 我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
六十三. 在一切价值判断之中，最坏的一种是：想的太多、太深奥、超过某些人的理解程度是一种罪恶。
六十四. 在这个世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。
六十五. 就是到了现代，女变男的变性手术也是个难题，而且也不宜推广——这世界上假男人太多，真男人就会找不到老婆。
六十六. 我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。
六十七. 总而言之，干什么都是好的，但要干出来个样子来，这是人的价值和尊严所在。
六十八. 你是知道我生活方式的，有什么方法能使我不上天堂而下地狱，我倒很想知道！言下之意是：忍受地狱毒火的煎熬，也比闲了没事要好。
六十九. 人既然活着，就有权保证他思想的连续性，到死方休。更何况那些高尚和低下，完全是以他们自己的立场来度量的。
七十. 所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。
七十一. 在这个世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。
七十二. 任何一门学问，即便内容有限而且已经不值得研究，但你把它钻的极深极透，就可以挟之以自重，换言之，让大家都佩服你；此后假如再有一人想挟这门学问以自重，就必须钻的更深更透。
七十三. 沉默是一种人类学意义上的文化，一种生活方式。它的价值观很简单：开口是银，沉默是金。
七十四. 小的时候，我们只有听人说话的份儿。当我的同龄人开始说话时，给我一种极恶劣的印象。
七十五. 假如我被大奸大恶之徒所骗，心理还能平衡，而被善良的低智人所骗，我就不能原谅自己。
七十六. 每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受了很多的孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，只有自己知道。而当日后说起时，连自己都能被感动的日子。
七十七. 你是知道我生活方式的，有什么方法能使我不上天堂而下地狱，我倒很想知道！言下之意是：忍受地狱毒火的煎熬，也比闲了没事要好。
七十八. 任何受过一点科学训练的人都知道，这世界上简直找不到什么不言而喻的事。
七十九. 一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。
八十. 要怎么回忆呢，那些已经很久没有想起的事情。那些安静地躺在浮草上沉默不语的表情。
八十一. 于你而言，沉默是我能送你唯一的礼物，毕竟愤怒和悲伤都无从开口。
八十二. 有人认为这个世界太现实，现实得在你最需要帮助的时候没有人帮助你；也有人认为这个世界太虚伪，虚伪的在你最需要帮助的时候，那些平常“想”帮助你的人都已烟消云散。
八十三. 做成一件事，需要比呼吁更大的勇气和努力。要是你有这些勇气和精力，不妨动手去做。要是没这份勇气和精力，不如闭上嘴，省点唾沫。
八十四. 在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。
